大家可以說(shuō)說(shuō)桃木劍鎮(zhèn)宅辟邪嗎?有誰(shuí)比較了解嗎?了解的和我說(shuō)說(shuō)吧。
桃木劍是鎮(zhèn)宅辟邪的利器,一定要選擇吉時(shí)懸掛,掛的位置呢有三:
1.掛門上(門的中間位置)
2.開(kāi)門后,門能靠到的那面墻上
3.客廳的東墻,位置和家中普通鐘表的高度相似即可。是豎著放還是橫著放,是劍頭向上放還是劍頭向下放,沒(méi)有說(shuō)法。
切記一點(diǎn):鎮(zhèn)宅辟邪類的東西,不可放臥室。
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桃木劍(中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中的作用:鎮(zhèn)宅、納福、辟邪)。桃木劍,取天然桃木,純手工雕刻,收藏珍品。 桃者:為五木之精,亦稱仙木,有鎮(zhèn)宅辟邪之神功,相傳古神話中,有夸父逐日,干渴而死,化為桃林。 有神荼郁壘,二神用桃劍擊殺妖魔,以保百姓安寧,商朝后期殷紂王被狐貍精迷惑,朝綱衰敗,后有云中子特。 原來(lái)在舊的肥城縣城以西,有一山名曰陶(桃)山,陶山至小泰山之間,環(huán)繞山頂?shù)氖前蔚赝ㄌ斓膽已虑捅?,雄奇險(xiǎn)峻,綿延數(shù)十里,七十二個(gè)洞穴天女散花般分布在峭壁上,這七十二洞,洞洞都有妖魔鬼怪。每當(dāng)夜幕降臨,七十二洞妖怪便鉆出洞來(lái),闖進(jìn)肥城,群魔亂舞,興風(fēng)作浪,禍害百姓,涂炭生靈。此事傳至東海度朔山,山上神荼、郁壘二神聽(tīng)后怒不可遏,他們飛速來(lái)到肥城,就地取材,折桃枝為武器,將妖魔鬼怪打的死的死,傷的傷,逃的逃。僥幸逃走的妖怪看見(jiàn)桃枝便魂飛魄散。因東海與肥城呈西北--東南走向,神郁二神走到肥城所折桃枝是朝東南的,所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此后,當(dāng)?shù)匕傩毡銓⒊瘱|南的桃木枝折下,或做成寶劍懸于室內(nèi),或刻成桃人、桃符懸于梁上、門后,妖魔鬼怪望風(fēng)而逃,再也不敢近前了。漢代《風(fēng)俗通義》所說(shuō):臘除夕飾桃人葵以衛(wèi)兇的風(fēng)俗,其實(shí)就是對(duì)神郁二神用肥城桃木避邪的解說(shuō)。 各種規(guī)格的桃木劍 記載桃木避邪之說(shuō)歷史悠遠(yuǎn),《辭源》載:古時(shí)刻桃木人,立于戶中以避邪。漢時(shí),刻桃印掛于戶懋,稱為桃印。后漢書(shū)儀志中仲夏之月,萬(wàn)物方盛,日夏至陰氣萌作,恐物不懋以桃印長(zhǎng)六寸、方三寸,五色書(shū)如法,以施門戶。宋代刻神荼、郁壘二神像或只寫大名于兩塊門板之上,也稱桃符或叫門神,百鬼畏之。
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所謂的桃木劍就是在一片桃花園里面,約百來(lái)棵可能只有一棵是不會(huì)開(kāi)花結(jié)果的,稱為公桃花樹(shù)。此樹(shù)可制成桃木劍而且此樹(shù)的心一定會(huì)爛掉,取得不易非常珍貴。由于吸收了百年日夜精華,所以此劍跟沉木有相同功效,可辟邪去煞。此劍為天然辟邪之物。
桃木劍在法界是一種非常靈威的法器,只是使用各有不同,其靈力是法界不可缺少的法寶。
桃木劍乃法師們用以驅(qū)邪治鬼之用,家中鎮(zhèn)有桃木劍;邪魔懼之,鬼怪不侵。
使用方法
用于鎮(zhèn)宅去除邪穢,小人多,口舌是非,住家于墳?zāi)?,廟宇,殯儀館旁,睡覺(jué)睡的不安穩(wěn),常常驚嚇到,桃花煞,惡運(yùn)運(yùn)低,不順?biāo)臁?/p>
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