格桑梅朵也就是格桑花.生長(zhǎng)在海拔5000米以上,屬翠菊科的格桑花,就是杜鵑花,又稱(chēng)娑蘿,它的故鄉(xiāng)是西藏、青海、川西、滇西北那無(wú)邊的大草原,被藏族鄉(xiāng)親視為象征著愛(ài)與吉祥的圣潔之花,也是西藏首府拉薩的市花。它喜愛(ài)高原的陽(yáng)光,也耐得住雪域的風(fēng)寒。它美麗而不嬌艷,柔弱但不失挺拔,格桑在藏語(yǔ)里是幸福的意思,也叫幸福花.這種花象征著人們對(duì)幸福美滿生活的祈禱,也是現(xiàn)在人們通常祝福的吉祥如意。
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歌手姓名:格桑梅朵出生日期:1984年10月10日籍貫:阿壩州小金縣宗教:藏傳佛教民族:嘉絨藏族愛(ài)好:上網(wǎng)、跳舞喜歡的食物:素食*崇拜的人:媽媽格言:順其自然個(gè)人簡(jiǎn)歷1997年阿壩州青少年藝術(shù)節(jié)獲聲樂(lè)二等獎(jiǎng);1997年在四川省藝術(shù)學(xué)校就讀,在蘭卡卓瑪老師門(mén)下學(xué)習(xí)聲樂(lè);1999年四川省少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)獲業(yè)余三等獎(jiǎng);2000年阿壩州九鑫格桑啦藝術(shù)團(tuán)擔(dān)任獨(dú)唱演員;2001年四川省財(cái)政系統(tǒng)歌手賽一等獎(jiǎng);2001年11月分配于阿壩州小金縣文體局;2002年參加中央電視臺(tái)《新視聽(tīng)》;2002年四川省首屆民歌電視大賽成都賽區(qū)決賽一等獎(jiǎng);2002年11月成為四川唐古拉風(fēng)簽約歌手;2003年演唱的《采花新唱》在中央電視臺(tái)西部頻道多次播放。個(gè)人作品《納木湖情歌》、《康藏情歌》、《康藏酒歌》、《三杯酒》、《亞曲喀,我美麗的家鄉(xiāng)》2006年7月推出個(gè)人首張專(zhuān)輯《天嫁》2008年參加中央電視臺(tái)《星光大道》進(jìn)入年賽分賽“格桑梅朵長(zhǎng)著一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛,用顧盼生輝來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分;甜甜的歌喉,甜甜的笑靨,甜甜的櫻唇,雖然在歌壇名不見(jiàn)經(jīng)傳,但她亮麗的歌喉確確實(shí)實(shí)令觀眾傾倒?!币晃坏竭^(guò)九寨溝看了她現(xiàn)場(chǎng)演唱的筆墨文人這樣寫(xiě)道。這個(gè)出生在阿壩州小金縣的藏族女孩從小就表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)的天分。1997年,13歲的她在阿壩州青少年藝術(shù)節(jié)上獲得聲樂(lè)二等獎(jiǎng),因此被的歌唱家蘭卡卓瑪老師看中,把她召到門(mén)下。于是她告別了家鄉(xiāng)和親人,踏上了音樂(lè)人生的旅途。在四川省藝術(shù)學(xué)校期間,她終日與音樂(lè)為伴,勤學(xué)苦練聲樂(lè)技術(shù),期間參加四川省少數(shù)民族音樂(lè)節(jié)獲得了業(yè)余三等獎(jiǎng)。2000年畢業(yè)后她到阿壩州九鑫格桑啦藝術(shù)團(tuán)擔(dān)任獨(dú)唱演員。2001年的四川省財(cái)政系統(tǒng)歌手賽上,她以扎實(shí)的歌唱功底和嫻熟的歌唱竅門(mén)獲得比賽一等獎(jiǎng)。同年11月,她受分配回到家鄉(xiāng)小金縣的文體局。2002年四川省首屆民歌電視大賽成都賽區(qū),她唱的《走出喜瑪拉雅》獲得一等獎(jiǎng),同年11月簽約唐古拉風(fēng)藝術(shù)團(tuán),她演唱的《青藏高原》和《新采花》分別被搬上中央電視臺(tái)綜藝頻道(中央三臺(tái))“新視聽(tīng)”以及中央電視臺(tái)西部頻道(中央十二臺(tái))“魅力十二”并多次播放。至今她已經(jīng)在多張合輯里參與演唱,包括合輯《康藏酒歌》里獨(dú)唱《敬酒歌》,與容中爾甲合唱《朗拉群生》;合輯《藏人情歌》里與崗毅合唱《倉(cāng)央嘉措情歌》,《思念》等;合輯《唐古拉颶風(fēng)》里獨(dú)唱《亞曲喀我的家鄉(xiāng)》,《唐古拉藏印》里演唱經(jīng)典印度電影歌曲《吉米來(lái)吧》等。不久前,她在合輯《新唐古拉風(fēng)暴》中獨(dú)自填詞演唱《永恒的思念》,非常真摯感人。她的音樂(lè)繼承了民族藝術(shù)的精華,又充滿濃厚的現(xiàn)代氣息。從她的作品中人們可以看到一個(gè)藏族新生代女歌手的青春與活力。她有堅(jiān)定的信念,孜孜追求在音樂(lè)人生中的不斷進(jìn)步與創(chuàng)新,更重要的是她要為藏族音樂(lè)文化的發(fā)展和傳播作出自己力所能及的貢獻(xiàn)?;裆C范湟簿褪歉裆;ǎL(zhǎng)在海拔5000米以上,屬翠菊科的格?;?,就是杜鵑花,又稱(chēng)娑蘿,它的故鄉(xiāng)是西藏、青海、川西、滇西北那無(wú)邊的大草原,被藏族鄉(xiāng)親視為象征著愛(ài)與吉祥的圣潔之花,也是西藏首府拉薩的市花。它喜愛(ài)高原的陽(yáng)光,也耐得住雪域的風(fēng)寒。它美麗而不嬌艷,柔弱但不失挺拔,格桑在藏語(yǔ)里是幸福的意思,也叫幸福花格桑梅朵隨著季節(jié)變幻,顏色也會(huì)轉(zhuǎn)變,它喜愛(ài)高原的陽(yáng)光,也耐得住雪域的風(fēng)寒,美而不嬌,柔弱但不失挺拔。藏族有一個(gè)美麗的傳說(shuō):無(wú)論是誰(shuí),只要找到了八瓣格桑梅朵,就找到了幸福。“格?!睘椴卣Z(yǔ),即好時(shí)光之意,它是說(shuō),在春夏之交雪域高原有一個(gè)璀璨的好季節(jié),風(fēng)姿綽約的格?;▋壕蜁?huì)如約來(lái)到草原上,為青春亮麗的姑娘們帶來(lái)好時(shí)光,也帶來(lái)幸福。香格里拉*美的是格?;āT诤芏嗖刈甯枨锒悸?tīng)過(guò)把勤勞美麗的姑娘比喻成格?;?,那是高原的象征,那是藏族人民心靈之。路邊一團(tuán)團(tuán)緊緊地湊在一起,黃黃的矮矮的,像新娘的捧花的格桑花把盛夏的高原打扮得異常漂亮。格桑梅朵是矛盾的綜合體,由于它是有毒的,連草原上的牦牛也不會(huì)吃。也正由于它有毒,方可以幸運(yùn)得活下來(lái),不會(huì)被人為地破壞而美麗展現(xiàn)給高原。不過(guò),格?;ǖ拇竺娣e出現(xiàn)卻預(yù)示著草原末日的來(lái)臨。這才是的矛盾。如何讓格桑花繼續(xù)綻放自己的美麗,又讓高原的牛羊能夠繼續(xù)幸福地生存下去,是人類(lèi)應(yīng)該要解決的問(wèn)題。格?;ㄒ彩巧谱兊模搅饲锾炀统闪思t色,讓高原的色彩一點(diǎn)都不會(huì)覺(jué)得單調(diào)。格?;ǖ墓亲永锲鋵?shí)是平民化。農(nóng)舍邊、小溪邊、樹(shù)林下,隨處可見(jiàn),就像守護(hù)神一樣守護(hù)著勤勞善良的藏族人民。它不像高原雪蓮一樣少見(jiàn),給人高高在上的感覺(jué)。假如說(shuō)雪蓮是女神,那么格?;ň褪青徏业拈|女。格?;ú⒉皇且环N特定的花。藏民們把他們見(jiàn)到的所有顏色鮮艷的花都成為格?;?。很多人聽(tīng)說(shuō)的或者看到的格?;ǜ鞣N各樣,也許就象我們所稱(chēng)的“幸?;ā敝?lèi)的??偟膩?lái)說(shuō),被稱(chēng)為格?;ǖ挠校焊咴霹N,雪蓮,狼毒和波斯菊。這也是西藏生長(zhǎng)*多的野花。其實(shí),格?;ú⒉皇且环N特定的花。藏民們把他們見(jiàn)到的所有顏色鮮艷的花都成為格桑花。很多人聽(tīng)說(shuō)的或者看到的格桑花各種各樣,也許就象我們所稱(chēng)的“幸?;ā敝?lèi)的??偟膩?lái)說(shuō),被稱(chēng)為格?;ǖ挠校焊咴霹N,雪蓮,狼毒和波斯菊。這也是西藏生長(zhǎng)*多的野花。
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梅朵是花的意思,卓嘎是白度母的意思,扎西是吉祥的意思,次仁(才讓?zhuān)┦情L(zhǎng)壽的意思多吉(多杰)=金剛強(qiáng)巴=彌勒佛甲央(加洋)=文殊菩薩扎西=吉祥次旦(才旦)=壽命永固次仁(才讓?zhuān)?長(zhǎng)壽桑吉(桑杰)=佛,覺(jué)悟卓瑪=度母頓珠(丹珠)=事業(yè)有成單增(丹增)=持法卓嘎=白度母白瑪=蓮花旺母=自在女仁增=持明倫珠=天成洛桑(羅桑)=心地善良諾布(羅布)=寶貝索朗(索娜)=福德貢布=護(hù)法神,祜主德吉=平安幸福央金=妙音天女拉姆=天女,女天神平措=吉祥圓滿格桑=善劫,好運(yùn)梅朵=花朗噶=藏歷30日生人尼瑪=日曜日(星期日)生人,太陽(yáng)達(dá)哇=月曜日(星期一)生人,月亮米瑪=火曜日(星期二)生人,火星拉巴=水曜日(星期三)生人,水星普布=木曜日(星期四)生人,木星巴桑=金曜日(星期五)生人,金星邊巴=土曜日(星期六)生人,土星土登=佛教丹巴=教法益西=智慧嘉措(江措)=大海德勒(德琴)=大吉大利歐珠=事隨人愿,如意成就杰布(加布)=王群培(曲培)=弘法,興教占堆=降妖除魔,克敵制勝曲禮=傳法格勒(格列)=吉祥美妙阿旺=語(yǔ)自在堅(jiān)村(吉村堅(jiān)贊堅(jiān)參)=勝幢絳曲(江曲絳秋)=菩提
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